المرجعية بين عقدة كتّاب كتابات

المرجعية ليست بناية كالقصر الجمهوري او البيت الابيض او قصر الاليزيه ، المرجعية عقل مفكر له ملكة في استنباط الحكم الشرعي مع العناية الالهية ،ونراهم دائما يختمون الفتوى بكلمة ( الله العالم ) ، كما وانهم لايدعون العصمة .
ومن الطبيعي وطبقا للغرائز النفسية التي يحملها البشر هنالك من يصاب بكراهية حق الامتياز للغير فبدلا من ان ينتقد افكاره ينتقد نسبه او طبائعة او قوميته اقصد مرجعية السيد السيستاني وهذه كلها كالعظام النتنة التي لا تستطيع ان تلوكها الكلاب .
اكثر من مقال ظهر من على موقع كتابات بين المدح والتهجم على المرجعية وتحديدا شخص السيد السستاني .
وكان اكثرهم تهجما هو د . فواز الفواز ، قد يكون رد الاخ علي السماوي منفعلا بعض الشيء نتيجة الاتهامات الباطلة مع قصر النظر للاحداث وتفسير ما اعتقده الاخ الفواز هو الصحيح .
دعني اقول لك ان كل من يستطيع ان يكون مرجع فالناس والمقلدين هم يجعلونه مرجع ولا يكون مرجع بالوصاية او الانتخابات ، ولكن لكثرة مقلديه مع ثناء اقرانه من العلماء عليه وحسن السيرة وطهارة المولد يكون مرجع رغما عن انفه وبامر مقلديه ، فعندما كانت المرجعية في سامراء ايام الشيرازي قدس سره هذا يعني انه الاعلم ومن ثم عندما كانت في كربلاء والحلة وحتى في الكاظمية ابتداءا من الشيخ المفيد ، اذن المرجعية هي التي تتصدى للاعلم وليس الاعلم يتصدى للمرجعية .
يؤكد الاخ الفواز من خلال كتاباته على اللغة العربية وان السيد لا يجيد اللغة ، كيف علمت انه لا يجيد العربية اليست خمسين سنة من الدراسة في العراق غير كافية لان ينطق العربية ؟ هذا اولا وهل جالسته في يوم ما واحتجت الى مترجم لكي يترجم لك فارسيته ؟ هل دروسه بالبحث الخارج ينطقها بالفارسية ؟، وبعد كل هذا هل سيمنح كل من نطق العربية في يوم القيامة مرتبة اعلى من الفارسي والهندي والامريكي وبقية القوميات ؟ .
يسال الاخ الفواز (لماذا لم يكن منذ يوم تاسيس الحوزه من قبل الامام الطوسي( رحمه الله) ولحد هذه اللحظه اي مرجع عربي ؟)
اجيب ماهي قومية السيد محسن الحكيم والشيخ المفيد و الحليون من ابن ادريس الى ابن فهد الى المحقق الحلي الاول والثاني وغيرهم الكثير الكثير ؟ وهل تعلم ان المرجع عراقي هو الذي جعل الفقه الجعفري والتشيع مذهب بلاد فارس بعد ما كانت معقل التسنن .
الرخيص هو نطق الكلام والارخص منه هو ناطقه عندما يستند في اقواله الى نزعات وصراعات نفسية اتجاه طرف معين فنجده دائما ينزل سيل من السب والتهم الى من يكرهه من غير دليل عقلي او نقلي ، واما انك لم تذكر يا اخي الفواز كيف ان السيد الصدر استشهد على ايدي الصفوية فهذا مردود عليك ، وازيدك انا لا اميل ولا احترم أي شخص يفكر بالقومية سواء كان فارسي او عربي ، انا اجل واحترم كل من يحترم الانسان بعيدا عن النعرة المقيتة ( القومية ) ولست بصدد ذكر الايات والاحاديث الدالة على دخول جهنم بسبب التمسك بالقومية على حساب الدين .
وهنا سؤال اوجهه للاخ الفواز كم سنة يعيش الفرد على ارض معينة حتى يكتسب قومية هذا البلد او ذاك ؟ اتمنى الجواب وفق اسس علمية لا اعتبارات مزاجية من جانبك او عرفية .
ثم طرح الاخ الفواز مجموعة اسئلة قصد منها الاهانة اكثر مما قصد منها الحقيقة لان الجواب جاهز لديه ولا يسمع من كانت له اجابة مغايرة لما في اعتقاده وهذه الاسئلة هي
(اين كان صمام الامان حينما قتلت الحكومه وباسناد طائرات الاحتلال ابناء الزركه واغلبهم من النساء والاطفال وتناثرت اشلاءهم الطاهره .
اين كان صمام الامان حينما كانت الطائرات تقصف عوائل وابناء الفلوجه والجثث تملا الشوارع والازقه واغلبهم من المدنيين العزل والنساء والاطفال ؟
اين كان صمام الامان حينما اغتصبت فتاه شابه عمرها لا يتجاوز 15عاما وقتلت ومعها عائلتها وحرقت الجثث بدم بارد من قبل جنود الاحتلال .
اين كان صمام الامان حين اغتصب الرجال قبل النساء في سجن ابو غريب واين الفتاوي الرشيده وهل هنالك اكثر من هذه الاهانه ومتى يتكلم الصامت لنسمع هذا الصوت الذي لم يسمعه سوى عملاء ايران من حكومتنا ومعهم بريمر . )
وانا بدوري اسال الاخ الفواز و ( ابطال الزركة ) ومن كان السبب في ازمة الفلوجة وغيرهم ، اين كنتم وكانوا على مدى اربعة عقود من الظلم والاستبداد ؟ الم يكن للسيد السيستاني راي لو التزم به كل من له اهتمام في اخراج البلد من هذا المازق لما صار الذي صار ولكن ان اوقع نفسي في مطب واسال البقية على تخليصي من هذا المطب الذي حذروني منه قبل الاقدام على هذا العمل اوغيره فهذا اجحاف بحق من اتهمه بالسلبية.
العجيب حتى ازمة النجف التي عجز عن حلها الاحتلال وعلاوي والامم المتحدة وحتى البرلمان العراقي حلها السيد السيستاني بطريقة حفظت ماء وجه الاطراف المتنازعة العجيب هناك من يدعي انه متواطئ وعملية رجوعه مدروسة ، اذا كان هذا التفكير فالافضل ان تعملوا ما شئتم من غير القدح بغيركم .
انقل لك هذه الرواية لما حصل انقلاب تموز عام 1968 الاسود ارسل والتقى السيد محسن الحكيم ( قدس سره ) بكل وكلائه وشيوخ العشائر محذرا اياهم من السير مع هذه الحكومة وانها لا تريد العدل لهذا الشعب المسكين ، ماذا حدث بعد هذا التحذير، حدث ان اغلب من حذرهم من هذه الحكومة انتموا الى حزب البعث وتحديدا الجيش الشعبي بامرة طه الجزراوي وبعد هذا هل من الحق ان نطالب المراجع تخليصنا من هذا المازق الذي سرنا اليه بقدمنا ؟
هنالك امور لا تحتاج الى فتوى بل تحتاج الى قرار يتخذه الفرد فمثلما ان رؤية الهلال لا علاقة لها بالمرجع فان السكوت او القيام على الاحتلال هو راي شخصي ، واما راي المرجعية بالاحتلال فانه لم ولن يلتقي باحد من سلطة الاحتلال وكثيرا ما اثار بريمر انه كان على تواصل مع السيد السيستاني في الوقت الذي لم يسمح لنائبه ( هيوم ) من دخول حتى مكتب السيد السيستاني ، ولو كان لدى بريمر وريقة مخطوطة بخط السيد السيستاني ولو فيها حرف لاظهرها للاعلام حتى يؤيد ما ادعى من اباطيل .
ومسالة توافد اعضاء الحكومة عليه لغرض الاستشارة عن معضلة تعرضوا لها فهذا ليس شان السيستاني بقدر ما هو شان الحكومة وان الادارة الامريكية وكل من سار بركبها يعلمون علم اليقين ما للسيد السيستاني من براعة علمية في اتخاذ القرار وبشتى مجالات السياسة فمثلما انت اخي الفواز وانا وغيرنا الكثرة الكاثرة نستنجد بافضل اطباء العالم الغير عرب في سبيل العلاج لمرض اصابنا عندها لا يكون الغرب عملاء ومحتلين لاننا نحتاج اليهم واما في ما يخص جراح الوطن الذي احدثها الطاغية المقبور والتي لا يمكن علاجها الا من قبل الدول المتسلطة على العالم برمته وليس على العراق تصبح الحكومة عملية .
اما ما يخص اموال المرجعية فانها متعددة المصادر وكلها تاتيها بشكل طوعي لا الزامي كالضرائب والغرامات وما شابه ذلك في كل دول العالم فمن كان له ادنى شك في عدم كفاءة المرجعية في التصرف بالاموال فمن حقه ان لايبعثها الى المرجعية ، واعلم اخي الفواز انا ممن يستلمون مبالغ ليست بالقليلة من وكلاء السيد السيستاني شهريا لتوزيعها على العوائل الفقيرة ولكني لم ابح بها لاحد ، وحتى ان هنالك فتوى للسيد السيستاني تامر بتوزيع ما يستحق من اموال بذمة مقلديه على من يستحقها من اقربائهم وجارهم ومعارفهم بدلا من الاتيان بها الى النجف وهنالك جائع بالقرب منهم .
افعل ما بدا لك يا دكتور الفواز ومابدا لغيرك وما تعتقده هو الصحيح من غير التهجم على غيرك ، وان اردت تصحيح الحال فبامكانك كما حصلت على الدكتوراه ان تدرس ما درسه المراجع على مر التاريخ حتى تصل الى درجتهم ومع امتيازك بملكة الافتاء فان الكثير سيقلدونك وعندها اتخذ الخطوات الاصلاحية التي تنهض بالامة وامنع كل من ليس بعربي من دراسة الفقه الجعفري ( اشعل شمعة بدلا من التهجم على الظلام ) .
وحتى سواق الكية الذين ذكرتهم كان لهم حصة من فتاوى السيد السيستاني عندما ذهب اليه مجموعة من الشيوخ والشباب طالبين من السيد السيستاني ان يصدر فتوى بالجهاد فقال لهم من أي منطقة انتم اجابوه من الحلة قال طيب اذهبوا الى سواق سيارات الاجرة وقولوا لهم خفضوا قيمة الاجرة لان هنالك فقراء لا يستطيعون دفعها واتوني بالجواب .
فذهبوا الى سواق الكية وقالوا لهم ما قاله السيد فاجابوهم ( ومنوا ايعيش جهالنه السيد السيستاني ) بعد هذا الجواب لم يعودوا الى السيد السيستاني فاذا كانوا لا يضحون بدراهم معدودة من اجل الفقراء هل سيضحون بارواحهم ؟ الجهاد هو من اختصاص الفرد وليس من اختصاص المراجع ، فلو رايت من يتعدى على ارضي التي منحتني خيراتها او على المجتمع الذي اواني وحماني من البرد والحر فاني اجاهد واقاتل ولا علاقة للمرجعية في ذلك .
اتبع كل ما جاء من فتاوى واحكام وبيانات صدرت من المرجعية وعندها لك الحق في العتب على المرجعية .
واختم المقال بهذه الرواية من الكافي للكليني (سال الامام الصادق عليه السلام احد اصحابه وهو عبد الملك بن اعين كيف يرى القوم فقال له انهم يقولون لا فرق بينه وبين عمه ( زيد ين علي ) الا ان زيد يرى الجهاد وجعفر لا يراه ، فتاوه الامام الصادق (ع) وقال انا لا اراه والله لو كان خيرا لما سبقوني اليه ولكنهم يريدون ان يقودوا علمي الى جهلهم ).
 

الصفحة الرئيسية

مواضيع ذات صله

 * معتقلي غوانتنامو ..(سلمان العودة اخطر من ابن لادن

 * الوهابية والقاعدة والارهابيون تعددت الاسماء والجرم واحد

 * ارسلوا مقالكم الى ابن جبرين والعودة لغرض التعقييب عليه