سطوة الماضي او... اودنيس وذكريات الطفوله

اذا كان ادنيس يحمل بين جوانحه خطابا ، لم يستطع ، في بعض جوانبه ؛ أعني جوانب هذا الخطاب ، أن يبثه إلى الآخر ، فأن حالة اللابث هذه قد أوجدت لديه حالة من الشعور بالاغتراب ، حاولنا تلمس إبعادها في دراسة سابقة عنه (1) . الا انه ، وعلى ما يبدو ، ومن خلال عينة أخرى من قصائده ، وعلى وجه التحديد ، مجموعته البكر والمعنونة ( حدود اليأس ) ، أن هذه الحالة ، أعني حالة الاغتراب ، لم تكن مقترنة بمسألة بث خطابه إلى الآخر ، بل هي سمة ، يمكن القول ، مقترنة به ، أعني هي سمة أساسية من سمات شخصيته . فهي إذن لازمة له منذ أن اصطدم بالوجود ، أعني منذ أن أدرك ذلك الوجود كموضوع مستقل عنه . ومن هنا جذور ومنشأ مشاعر الاغتراب لديه . ومن هنا أيضا تبدأ رحلته وصراعه وعذاباته مع هذا الوجود !! . وسوف نرى ، فيما بعد ، عبر مساره الشعري على وجه الخصوص ، كم هي معاناته وتعاساته ... ولذلك فأن من الطبيعي أن يكون الارتداد إلى الطفولة والنكوص الى عوالمها هي من البدائل التي لجأ إليها الشاعر للتخفيف من وطأة تلك المأساة . ونظرة الى طروحاته المعرفية ، تكشف لنا ، عن عمق المحنة المعرفية التي عاش شاعرنا تفاصيلها . وهذه النظرة ، إنما عرجنا إليها ، لتكون تأييدا لرؤيتنا للاشاكلية التي واجهها ( ادونيس ) ، على الأقل من خلال الصور التي قدمها لنا في خطابه الشعري ، لاسيما في بواكيره الأولى . والنقطة التي نود التركيز عليها ، هي أن الشاعر ما زال متعلقا بذكريات الماضي ، اعني بخبرات الطفولة . ولم يتمكن بعد من تجاوز أثارها ، أيا كانت طبيعة تلك الآثار . وسوف نلاحظ من خلال القصائد التي تتضمنها مجموعته هذه والتي كرسها لموضوعات لها علاقة بموضوع هذه السطور ، اعني ذكريات الطفولة وخبراتها . ولاشك فأنه ليس بمقدورنا .. ولن يكون كذلك ، أن نغطي كل التفاصيل لقطاع طفولة ( ادونيس ) . ولذلك فان مهمتنا سوف تتحدد بالنصوص التي سنقف عندها ، اعني نصوصه الشعرية التي يتحدث من خلالها عن ذلك القطاع . وقبل الخوض في عوالم الطفولة عند شاعرنا لا بد من وقفة قصيرة لطبيعة هذه الفترة من فترات النمو الإنساني . وستكون نقطة انطلاقنا للتعرف على أبعاد هذه المرحلة هي وجهة نظر مدرسة التحليل النفسي الفرويدية حصرا ، لاعتقادنا أن الشاعر كان متأثرا بتصورات هذه المدرسة ، على الأقل ، تلك التصورات التي تتعلق بالحضارة والشخصية ومسار الثقافة الإنسانية على وجه العموم . وعلى أساس هذا التأثر حاول توظيف تلك التصورات في خطابه الشعري . و لا نفترض أن يكون( أدونيس ) محللا وفق الصورة التقليدية حتى يتمكن من عملية التوظيف تلك . ذلك أن نتاجه الشعري شاهد عيان لا يحتاج إلى وقوف أو إمعان حتى تكون دليلا – على الأقل من وجهة  نظرنا – على قدرة الشاعر في استلهام وتوظيف تلك التصورات . وسوف نرى ، سواءا في موضوع هذه السطور أو موضوعات السطور الأخرى ، كيف أن الشاعر كان موفقا الى حد كبير في عمليته الشاقة تلك . لنا إننا سنقف عند موضوع ذكريات الطفولة كما وردت في مفاهيم التحليل النفسي ومصطلحاته . وثمة مصدر أساسي يساعدنا عل تحقيق هذا الغرض ، وهو المعجم الذي وضعة كل من ( لابلانش) و( بونتاليس ) ( 2 ) . فقد ورد في هذا المعجم عدة مصطلحات استخدمت للتعبير عن مخلفات وآثار الطفولة وهي :-  

1-                  أثر ذاكري memory trace :- ويستخدم ( فرويد ) هذا المصطلح خلال أعماله  كلها للدلالة على كيفية تسجيل الأحداث في الذاكرة . تحفظ الآثار الذاكرية ، تبعا ل( فرويد ) في مختلف الأنظمة ؛ وتبقى هناك بشكل دائم ولا تثار الا بعد أن توظف نفسيا . ( ص42-44)  

2-                  ذكرى ساترة screan memory :- هي ذكرى طفلية تتميز في آن معا بوضوحها المميز وبافتقار محتواها للمعنى بشكل جلي . يؤدي بنا تحليلها الى تجارب طفلية  دامغة و على هوامات لا واعية والذكرى السارة هي كالعارض تماما ، عبارة عن تكوين يتخذ طابع التسوية ما بين العناصر المكبوتة والدفاع . (ص 250-251)  

3-                  رواية أسرية :-  وضع ( فرويد ) هذا التعبير للدلالة على الهوامات التي يغير الشخص خياليا من خلالها علاقاته مع والديه ( إذ يتخيل أنه طفل لقيط ) . نجد أمثال هذه الهوامات أساسا لها في عقدة الاوديب . (ص 272-273) .  infantile amnsia :- هو ذلك النسيان الذي يشمل عادة وقائع السنوات الأولى من الحياة . ويرى فيه ( فرويد ) شيئا آخر غير مجرد تأثير العجز الوظيفي الذي يعاني منه الطفل عن تسجيل انطباعاته ؛ فهو ينتج عن الكبت الذي يصيب الجنسية الطفلية . وينسحب عل كل أحداث الطفولة تقريبا . تمتد الحدود الزمنية للمجال الذي يشمله النسيان الطفلي الى فتر أفول عقدة الاوديب ، والدخول في فترة الكمون . (ص542) .  

5-                  رمز ذاكري mnmic symbol :- شاع استخدام هذا المصطلح في كتابات ( فرويد ) لوصف العارض الهستيري . ( ص 272) .  

  

تلك  هي إذن المفاهيم التي اقترحها ( فرويد ) جانب مهم من جوانب الشخصية الإنسانية عموما ، وخبرات الطفولة التي على بنية تلك الشخصية خصوصا .  وسوف ننطلق من بنية تلك المفاهيم لقراءة عينة من نصوص ( أدونيس ) الشعرية . وما يعزز هذا الانطلاق هو الصور النفسية والعنوانات الدالة في هذه القصائد . والهدف الذي نرمي الى تحقيقه هو دراسة هذه العينة من قصائد ( أدونيس ) على ضوء تلك المفاهيم التي وقفنا عندها . ويبدو أن الشاعر (أدونيس) كان قد اهتم بتحليل ذاته ، ولذلك نرى أن أغلب تنطلق من ضمير الانا . وحتى قصائده التي تنطلق من ضمير الهو، فأنها ، في تقديرنا ، إشارة إليه هو ذاتيا . وإذا كان ( أدونيس ) قد قام بتلك الممارسة ، فلا غرابة أن نجد لديه محاولات للكشف عن خفايا وبقايا خبرات  طفولته . وأول ما يمكن ملاحظته في تلك الخبرات هو الالتصاق بالمكان ، بمعنى آخر فأن ( أدونيس )  لا يعيش طفولة زمانية مجردة ليس للمكان دور فيها . ولذلك فهو يشير الى مكانية الأحداث التي  عاشها إبان لك الفترة . فلدى الشاعر إذن مشاعر الالتصاق بأرض معينة ومحددة بالنسبة إليه ، لها معالمها وأنساقها وحلاوتها وما الى ذلك . وهذا ما نلمسه في قصيدته المهداة الى ضيعته والتي سوف نحاول قراءتها أولا وانطلاقا من الاعتبار الذي يضع في حساباته زماكانية أحداث الطفولة . صحيح قد يغلب أو يسبق الإحساس بالمكان على الإحساس بالزمان ، لان النمو الذهني للطفل يبدأ بالمحسوسات لينتهي بادراك المجردات ، ولذلك فمن الطبيعي أن يكون للمكان أثاره على  نمو الشخصية  أقوى من الزمان ، لا سيما في المراحل الأولى من ذلك النمو . ولا شك فأنه لا يمكن فصل بعد المكان عن بعد الزمان . و ليس من شأننا ، هنا ، ال

في بيتنا عباءة .... مرفوضا .. بل تحرسه أدعية الأب ... عناية السماء ، ليعيش في الغابة أي في العالم مغنيا من نشوة  الانتصار والظفر .  

وإذا كانت تلك الذكريات التي حاولنا أن نسلط الضوء عليها .. قد علقت في ذاكرة ( أدونيس ) فهي ذكريات تعبر عن محنة  عاشها الشاعر في فترة طفولته ولذلك فإنها  قاومت النسيان وأصبحت ذات سطوة عليه ...