شعـــــر


   

 

 

المشهد بهيئة أسد الجزيرة

 الهدف الثقافي : وهيب نديم وهبه

الإثنين 04 فبراير 2008 04:27 GMT


 

تنزل بيروت في بهاء اللغة ،
حاملة " بعقلين " كمثل قصيدة في مكاشفة المعنى ...
ينزل " أبو محمد " جواد ولي الدين بكامل الرهبة
تتراءى ما بين المجد وبين الهيبة
هيئة " أسد الجزيرة"

أغيب في مدى التاريخ ، يلامس أفقي الغيب ،
يستيقظ " خوفو " من حلم الحجر ، يهذي ..
يتحرر .. يتحرر من قميص الغيب..
كمثل الريح الجارح في متاهات الحضارة ...

يظهر "إخناتون" على ضفاف النيل ،
حاملاً قرابين الملوك والهدايا
يصرخ في " كتاب الموتى "
تنبعث نفحات الروح ينهض المعز لدين الله الفاطمي
يرتدي العباءة .. يمتشق السيف .. يقطع المسافة ..
ما بين بيت الشمس وبريق كلام السيوف معتمراً
إلى قصر الحاكم بأمره
يخطف الرمز والإشارة قادماً فاتحاً
مصر على مصراعيها
يدخل مولانا الإمام ،
عاصفة من طيب أريج الريح ..
فوق رأسه أفق بلوري أصفر
ومن وهج النور ...
يتكون عن يمينه المهر الأحمر ،
الأصل .. الجذر .. العرق .. الفروع
عن يساره .. طوفان النيل الأزرق
ومن فتوحات البوابات قوافل العائدين لقيام الساعة
وأمام الخلق يعلن قدسية المكان

تفتح الجيوش البوابات السبعة ، تدخل رائحة الجنة
تدخل كوكبة من نور ..
فرسان تسابق الرياح ...
يصفق الحمام بين غمام السماء
عمائم كالغمام تصعد كملائكة فوق الجياد
يدخل أبو محمد جواد فوق حصانه الأبيض
في جبته الزرقاء كتاب الحكمة
في عينيه عنفوان الصخر
في يديه رائحة التراب
يبزغ وجهكَ ما بين البرزخ ،
يتشكل في الفضاء بهيئة أسد الجزيرة

وأعود من تيه الزمان
من مراكب النور وأجنحة الملائكة
وأنتَ تنسج الريح عباءة من مجد حضارة
الأولياء .. الأتقياء الصالحين وتراب الأجداد
أعود وأنتَ على خشبه العصر تعاصر الزمان
تبصر مولانا
يفصل القمح عن الزوان يعلن أن أوان العصر آن
والإنسان
خيال الريح في حضرة المكان

كل الأزمان أنتَ بها روح
تسللت كصلاة الخاشع في محراب التاريخ
وسافرت دهراً ما بين السلالات وبين الفروع
حتى شقت يديكَ الماء نصفين
نصفه الأول ماء من بئر زمزم
ونصفه الثاني من علياء السماء
 


* رئيس الهيئة الروحية لطائفة الموحدين الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين
من بلدة بعقلين في جبال الشوف العامرة، وبين بيته المبارك وخلوته الزاهرة في رأس
الذيب بجانب البلدة، بعيداً عن الناس، وفي قلوب الشيوخ الأطهار وعقولهم وضمائرهم، يعيش شيخنا وسيدنا الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين العقد التاسع من عمره الذي أمضاه في الطهارة والعفة والتفاني بالعبودية لله عز وجل، وحمل المسؤولية وهموم الطائفة المسلمة التوحيدية الروحية والزمنية .. لتُحرك مشاعر المؤمنين من جبل السماق في بلاد حلب إلى جبل الكر مل. هذا الإجماع الروحي، الذي شبهه الكثيرون بالأسد لشدة وقاره وشجاعته.
ودمعته غزيرة عند سماع الوعظ ، وتلاوته للآيات الكريمة في كتاب الله تعالى . فهذه صفات الأتقياء الأنقياء الذين ذكرهم الله عز وجل في كتابه العزيز "ومن المؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه،فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"(صدق الله العظيم)
** صاحب العمامة المدورة ولم يتبق للطائفة في لبنان وسوريا وفلسطين إلا الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين اليوم على قيد الحياة.


w.wahib@gmail.com

 

التعليقات2

   اسنت اسعد

مذا اكتب لك ايها الشاعر فقدعجزت بل خجلت كلماتى مع كل هذا لو قرات هذة
الابيات سوف تجعل حجارة الاهرام تبكى خجلا

 
 
 اسنت اسعد

كل الاحترام تفخر بوجود شاعر مثلك فى الكرمل

 
 
 وهاب نصر الدين
 دالية الكرمل-حيفا
اخذتني اتخيله على حصانة الابيض وجبتة الزرقاء ..........
اهكذا يا صديقي وهيب يدخلون البوابات ...
اهكذا يا صديقي تكون ساعة الميعاد ...
تواضع الجواد .. اعتمد التقوى .. اعتمد التوكل .. زاد وقارا .. زاد هيبة
..
اعتلى _ امتطى الجواد ودخل من اوسع البوابات

 
   منير فرّو
 
 أروع ما قيل في أسد الجزيرة

استاذي ومعلمي الشاعر الكبير وهيب نديم وهبة ابن الكرمل الشامخ الصامد بسنديانه وزيتونه وتينه وزعروره وأدبه وشعره أحييك تحية اجلال واكبار تحية من عرف سر الهرم فبانت له مكنونات الحكمة بابعادها الثلاثة فصارت كالاقانيم التي بشّر بها المعلم يسوع الناصري فتجسد نور الله بناسوت اللاهوت فامتزج الحجاب بالمحجوب فصار روحا قدسيا تسجد لهيبته السموات والارض طوعا وكرها فأنت بقصيدتك أثرت بنا رهبة من امتليء قلبه بنور الايمان والتوحيد فخشع لذاك النور حتى صار نورا من جنسه فكسى وجهه هيبة ووقارا حتى بدا أسدا تهابه وحوش الغاب حتى صيرته ملكا مطاعا طوعا واجبارا فبدا كأنه هرما من أهرام مصر يتعب الابصار في النظر الى اعلاه وعلى رأسه تاج الزمان الاخذ بياضه من قمم جبال همالايا بلاد حضارة شمبالا حضارة الحكمة والحكماء منبع الفكر الصوفي ومسرى الانبياء والرسل من الوحي الالهي والمنسوجة خيطانه اللولبية على نول فلسفة الاغريق فلسفة فيثاغوريس وسقراط وافلاطون وارسطاطاليس الحكيم معلم الاسكندر ليتعرج الى مصر الفرعونية الفاطمية التي كست الدين والدنيا بالفلسفة الخالدة كخلود الروح واخيرا فان قصيدتك هذه تعتبر أروع ما قيل في الوصف فامنى لك التوفيق والزيادة وللشيخ الجليل العمر المديد والسعادة
وشكرا

 
  عدنان الظاهر
 أسد الجزيرة ... للأستاذ وهيب وهبة
 aldhahir35@yahoo.de

أستاذ وهيب نديم وهبة المحترم / سلامٌ عليك
1- هل صحيح أن َّ العلويين والدروز والإسماعيليين جميعاً هم فروع تحدرت من الفاطميين ؟
2- هل ثمة من فروق في العقائد أصولاً وفروعاً بين هذه الفرق الثلاث ؟ ثم العادات والتقاليد وطرق العبادات وهل يحج الدروز والعلويون مكة ويؤدون فرائض وشعائر الحج المعروفة ؟
3- ما الفرق بين العلويين في سوريا والعلويين في تركياوكيف أصبح هؤلاء علويين وهم ترك أو كرد والفاطميون أجدادهم وأصلهم عرب ؟؟
4- هل من وشائج مذهبية بين دروز بلاد الشام  ( سوريا ولبنان وفلسطين ... ) وشيعة العراق الجعفرية ؟
أكون شاكراً لو تفضلتم بالإجابة.
عدنان الظاهر
04.02.2008

 
 
 سلامة زيدان
 فلسطين

الى الشاعرالكبير وهيب وهبة
سر على خطى اسد الجزيرة وسوف تصل

الى فضيلة الشيح ابو محمدجواد ولي الدين
تكاد ان تكون المرج الديني الاول في الشرق الاوسط
العمر المديد

 

 
 
  الاسـم
  الموضوع
  العنوان

 
 

 

الصفحة الرئيسية

 
 

 جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الهدف الثقافي

Copyright © 2005 [tahayaty@yahoo.com]. All rights reserved
Revised: 02/22/08 / Tel :313-615-0053