مواقع واعلام

صـور

** اهــــــلا وسهــــلا بكم في الهدف الثقافي...... نتمنى لكم جولة هادئه في رحاب الفن والادب الذي نطمح ان نهئ اطيافهما قريبا ان شاء الله ...... لوحة تشكيلية ام خط عربي .....نص مسرحي ..... مقال ادبي او نص شعري عربي ام  مترجم .........صورة مؤثرة لمخلفات يد ارهابي نتن..... رواية عربية او قصة قصيرة ..... الهدف الثقافي معكم اينما كنتم يستقبل انتاجاتكم في كل مجالات الادب والفن ..... تحياتي لكم  اينما كنتم **

لوحات خط

لوحات زيتيه

ضحايا الارهاب

المكتبه

 

صالة الضيوف

اتصل بنا


الهدف الثقافي // 8-07-2007

ايناس البدران / العراق

نصوص اخرى

 

       

       في الردهة

                ايناس البدران : قصة قصيرة

 

في كل مرة يضيع جزء منه ،كلما دهمته ألأزمة وأستحالت مخلبا يحفر اخاديد في الرأس تختبيء بصديدها الديدان .

ولكن أ ليس غريبا انه فشل في التآلف مع وحشة المكان بعد كل هذه السنين ؟ كان يحاول لم شعث افكاره حين تناهى صوت زميله

يقول كالمعتذر :

-    آسف ساحاول ان اخفض صوتي ..ولكن من قال ان العبودية انتهت؟ انها تغير ثوبها فقط وكلنا في النهاية عبيد للقمة العيش .

أيد كلماته بهزات من رأسه .. نسائم الخريف تحمله الى زمن بعيد ، يوم وقعت عيناه اول مرة على هذه الجدران المقشرة ذات الرائحة النفاذة  كلما اعادوا طلاءها ، وأصداء الاصوات الاليفة القديمة والجديدة ممزوجة بقرقعات الاطباق والملاعق الرخيصة ، والممرات التي تتعاكس على ارضياتها برك ضوئية تسقط في بؤبؤ العين مخلفة الوانا محترقة كامدة .

صوت من آخر الردهة ينبثق ليشترك بالحديث :

-         أ نسيت ان هناك عبودية أمر وألعن ؟

سحبه الصوت الى دائرة الاهتمام فرد عليه :

-         في كل عام تسقط ملايين النساء والأطفال في شباك أقدم تجارة في التاريخ . صوت زميله يرتفع بحماس :

-         يقال ان تجارة مثل هذه تدر المليارات .. لا عجب اذن ان العديد من الدول تغض الطرف عنها.

علا صفير من آخر الردهة امتزج بصوت الشيخ الحزين وهو يشترك في الحديث :

-         حين تبلغ الامور هذا المبلغ يصبح باطن الارض خيرا من ظاهرها .. صوت صديقه يعود ليملأ الارجاء ..

-         سنظل نتخبط في وحل المستنقع ونكرر حماقاتنا بعناد لنتبادل الادوار بين ظالم و مظلوم .

     صوت العجوز ، الذي يبدو انه فقد اهتمامه بالموضوع ، يأتي خشنا عبر سعاله المخنوق ليقول :

-         لم يعد في الزمن متسع .. وما أراني الا مغادركم عما قريب .

  احدهم  قال بتهكم :

-         منذ سنين وانت تردد ذات الجملة .. اطمئن ستعيش لتشهد رحيلنا الواحد تلو الاخر .

الشيخ وقد خنقته العبرات :

-         بودي لو ارى ابني لمرة واحدة اخيرة .

قال جملته وهو يتثاءب ثم مدد جسمه المتيبس فوق السرير ليعلو شخيره خلال ثوان تاركا المكان فريسة للرتابة والملل .

رنا اليه بعينين حائرتين كطفل تاه في طريق العودة الى البيت .. زم شفتيه وطوى ساقيه ليحوطهما بذراعيه كعادته كلما هم بأستجداء الطمأنينة ، وحدث نفسه  :

-    ما نحن الا ارقام محشورة في خانات بلا معنى .. بلا مستقبل ، وأن كان هناك مستقبل فهو بلا مغزى .. نسكب اناتنا في جرار الصمت ونقتاد الى ساحات الموت بلا حول ليقتل بعضنا بعضا .

تنهد وهو يسترجع قصته القصيرة النارية معها .. لم تغفر له ضعفه ، تركته دامعة العينين وهي تعلم أن كسر الغصن يذبله ببطء و قد يقتله .. الوقت خواء بدونها : تلك الليلة بكى على اوراقه المستسلمه فوق المنضدة القديمة ، ولولا ذبالة من كبرياء لسمع نشيجه كل من في الردهة .

معه حق الشيخ لم يعد هناك متسع .. ها هي الشعيرات البيضاء تخط فوديه .. ترى من سيحمل الثاني ومن سيعتذر للآخر نحن ام الايام ؟ وهذا الصبر الذي علقناه تميمة على جدار العمر  ترى من سيتهاوى قبل الآخر؟ مازال يستشعر لمسة يدها الخجلى حين همست له اول مرة بكلمة احبك .. كان شيئا كألتقاط النجوم .. احتراق البخور .. انهمار المطر .. عذب الصدى كأرتطام الحلي بسطح القمر .

عندها رمقها بنظرة حب وحشية و...

انبثق صوت كالشهاب من قلب السكون ليسأل :

-         من معه سيكارة ؟ رد عليه صوت ممازح :

-         السكائر تضر بالصحه وتقصر العمر ننصحك بالامتناع عنها .

كم حياة عاش كم مرة سيموت ؟ وعجلة الايام الحجرية في دورتها الازلية لا تعرف التوقف ولا المهادنة

 قال في سره .. أن الناس لا يموتون فعلا الا اذا فقدوا مبرراتهم في الحياة .

صوت من قلب الظلمة ينبثق :

-         بالمناسبة ما رأيكم في الادراة الجديدة ؟  يبدو أن الأمور تبشر بخير هذا ما أستشعرته من خطبة المدير الجديد .

رد عليه زميله بلا مبالاة :

-         الكلام سهل والعبرة بالتطبيق .. رأيي انه لن يكون أفضل ممن سبقوه .

وجد نفسه يقول كمن يحدث نفسه :

-         لايمكن للفوضى ان تأتي من الخارج انها تخرج منا تولد فينا من بذرة طمع او خنوع .. قاطعه زميله قائلا :

-         او جهل مدقع او تحيز اعمى .

الصوت البعيد :

-         عالم تنظمه الفوضى وتحكمه الاطماع .. يا الهي ماذا فعلنا بأنفسنا ؟

صوت زميله يقطر مرارة :

-         عالم يسير بخطى حثيثه بأتجاه تدمير نفسه .. نحن فيه ضائعون بين نوايا لا نسميها وشرود يشدنا الى الهاوية .

-         تصور .. ينفق سنويا على التسليح ما يكفي لجعل العالم الفقير في رخاء .

الصوت الساخر من جديد :

-         هل جننت وماذا سيفعل تجار السياسة والسلاح  حينها ؟

  أجابه احدهم:

-         يأتون هنا .. الضحكات تطرز الاجواء لثوان قبل أن تذوب في صمت محزون .

-    لم تلعب الصدفة دورا يذكر في حياتنا، وكل مايجري ان هو الا  نتاج اغراض تولد وتتشكل عن ارادة ترى بعين واحدة .

صوت يتساءل :

-         أتراه عالم مجنون ام نحن ...؟ صوت زميله يعلو ..

-         مالفرق قد تبلغ نسبية الاشياء حد احتواء النقيضين .

-         طغت الحواشي على المتون .. وضاعت الحقيقة بين فكي وحش نتن الانفاس .

-         لاغالب اليوم ولا مغلوب .. الكل يغالب عثرته .. ادركنا متأخرا ما كناه وما فعلناه .

وجد نفسه يقول بنبرة استفزازية :

-    هل تعلمون ان ثلاثة ارباع موارد الكرة الارضية يذهب الى ربعها الشمالي.. والربع الباقي يوزع على الثلاثة ارباع الباقية من الارض ؟

صوت يتساءل من بعيد :

-          ماذا ..ماذا يقول ؟

جاره يهمس في اذنه :

-         انه هكذا مذ تركته خطيبته .

صوت مخمور بالنعاس ينبثق من اقصى الردهة ليخرسهم جميعا :

- كفى لغوا .. ودعونا ننام .. نريد ان ننام .

_________________

 

 

التعليقـــات .....
ارسل هذا المقال بالبريد الالكترونى   اطبع هذا المقال   علــق على هذا الموضوع

 

وهيب نديم وهبة
 w.wahib@gmail.com
Date: 09 Jul 2007

المبدعة إيناس البدران

دائماً اقرأ ما تكتبين .. تلك المرة الأولى التي فيها أترك لكِ هنا في الهدف الثقافي توقيعي .. أكتب الآن عن كتاباتكِ .. نحنُ في أقصى حالات النفس إلى مادة أدبية راقية تتحدث عن الإنسان ، عن شمولية الإنسانية .. أن نصوصك التي تتغلغل في أعماق الذات الإنسانية .. في البحث والفكر ومحاولة صيغة الفكرة في متناول وعى وأدراك القارئ وفتح المجال أمام تداعيات النص .. في اعتقادي أن النص الجيد هو النص الذي يستطيع أن ينير أمامي مجالات مجهولة أو مجالات تحتاج إلى إعادة تفكير ، ترتيب ، بحث ، اطلاع ، معرفة .. وتلك قضية " موجودة لديكِ " بل رائعة أنتِ كما أنتِ .. تقديري ومحبتي واحترامي .. وهيب
 

_______________
 

 
 

الصفحة الرئيسيه